如果你正在犹豫要不要看，我可以告诉你：戈达尔的《周末》不是那种能让你放松大笑的喜剧，它像一把碎玻璃，尖锐、刺目，但你能从折射里看到1968年五月风暴前夕的法国。你要是喜欢看导演把故事撕碎了玩，不介意情节断断续续、中间还插一段贝多芬钢琴曲的话，这部片子能让你笑出声又后背发凉。戈达尔用一段长达八分钟的堵车长镜头开场——车辆纹丝不动，乘客们却在车外打牌、野餐、调情，荒诞得像超市里的人体模型展览。 :-)。适合想看“电影还能这样拍”的人，尤其是对消费社会感到窒息、受得了叙事断裂的观众。这部片子适合那些厌倦了常规叙事、愿意在混乱中思考的人，或者单纯想看看电影还能怎么拍——答案很可能是：撕碎了重组。

1968年，电影导演让·吕克-戈达尔已经获得了太多的成功。 这一年，电影界前辈、法国电影资料馆馆长亨利·郎格洛瓦提出了整个电影史应该以戈达尔前与戈达尔后两个概念来划分的论点。在他看来，38岁的哥达尔结束了一个时代也开创了一个时代。 著名作家路易·阿拉贡早在1965年就已经说过：今天的艺术就是戈达尔。著名存在主义哲学家萨特也宣称：在戈达尔的影片里，学问太多了。　　其实，除了处女作《筋疲力尽》获得1960年西柏林电影节最佳导演奖、《狂人比挨洛》获得1965年威尼斯国际电影节青年评论奖、《中国姑娘》获得1967年威尼斯电影节评委会特别奖外，戈达尔导演的其他几十部影片，并没有给他带来很好的声誉，大多数观众看戈达尔的电影，不是不知所措，就是焦躁不安。 或许，戈达尔生来就是电影的敌人。　　在1967年拍摄的《周末》里，他让动作停止--两个倒垃圾的人直接对着一部摄象机谈话，长达7分钟之久。在这部影片的开头部分，一个仅仅穿着乳罩和短裤的女人，坐在半明半暗的一张桌子上，直接对着一部推近拉远的摄象机说话，详细的叙述她参加的一次狂欢。这个段落也持续了好几分钟。思想激进的戈达尔，用这种方式与好莱坞抗衡。因为在他看来，好莱坞电影流畅的剪辑和快速的节奏，是为了迎合观众，进而麻痹观众，使他们沉湎在白日梦中，甘心情愿的忍受资产阶级的剥削。他甚至认为，电影本身就是资产阶级的，要反抗资产阶级，就需要把电影的传统全部粉碎。这样不象电影的电影，才使值得拍摄的好电影。

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